卦蘇秦説六國， 卜得之， 後為六國丞相。
卦蘇秦説六國， 卜得之， 後為六國丞相。
就是咬东西的，像你拿一个东西放在嘴巴里咬，把它咬碎掉吞下去的动作叫噬嗑，。卦才中有一剛居，意為口中有物隔其上下，不得嗑狀，必咬之則得嗑，故稱噬嗑，以此理推而天下事，如
风地观的序卦，我们先观察一个事物，观察了以后，我们会相聚在一起，能相聚在一起以后一定会有隔阂，有间隙。因为，相聚会有隔阂，间隙就会有噬嗑
人间道：用刑
如果在天地间有强梗或者残邪，有很强的阻力时候，用邢法。法最大，这个法是人民立出来的，大家都遵守这个法，所以执法的人是最大的，天子犯法与庶民同罪，所以我们大家一起遵守它，所以有强梗的时候要用法来解决它。
我们要查他的真伪，查到真伪以后，我们就可以知道阻隔的原因，那个时候我们就可以把它间隙给去掉，
原因①最重要的原因就是设防，预防事情的发生。
原因②教明，懂法的话，大家会有基本的观念，大家都懂法的话，就不会去犯罪了，很多人犯罪的时候不知道自己犯法，教育都没有弄的很好。谁古代的君王不太喜欢百姓读太多的书，你最好都不知道由我来讲。
火雷噬嗑（明照威权，明白再动）
这个火是代表名，这个雷是代表动，所以是明了了以后，才能有所动作，现在有很多清官，心很好，但是他不明，这就会造，导致我们清官误国，雷本身还有威的意义在里面，所以这个象的意义还有明照而威权
刑之始是小人之福
因为它刚开始犯小错的时候，你就把它干掉，严重的惩罚，他就不敢放一个大错了，这样你不是帮他了吗？
刑之终是君王之刑
因为他势大而易行，但是一定要以仁爱为中心，就是要刚柔并济，太过刚不太好，会让农民受伤，太过柔，就会把真理，真正的善意丢失掉，刚柔并进，一个人有威，刚开始是乾为天讲的是天永远都是刚的，坤为地讲的是地都是温柔的，世界上所有的东西都在天和地之间发生，所以整部易经讨论的就是，刚和柔的一个标准，什么时候应该刚什么时候应该柔，有的人太过刚了也不好，有的人太过柔了也不好，易经64卦就在讲刚柔并济的标准
一、北斗星：①君王 ②夫君 ③公職。
二、婦人燒香拜：妻於人事無助，乃求助於天。
夫妻之间有阻隔，当发现太太是对的，丈夫是错的时候，大家就有阻隔了，男人就不会听女人的，如果先生是对的，太太是错的，大家就不会有阻隔，太太就会听先生的，
最怕就是女孩子的命太好了，先生的命有问题就麻烦了，大家就会有间隔。
乃無又喜象。少了一个又代表无喜。
四、一雞食稻：果被食，無果也。
稻谷被吃掉了
於財祿事憂心忡忡也。
六、禽：字解為『離多會少-聚少散多』之象。
禽和兽有什么区别？禽是两只脚走路的，兽是四只脚走路的，禽代表的意思是离多会少的象，会上面是不是一个人，离是不是禽的下面？这个笔画是不是比你多？会是不是只有两比
假如梦到2只脚的动物代表聚少散多
二女居长子位
第一个喜欢咬人，以咬人为快乐
第二个唠叨不停，因为上面有鸡
第三个婚姻的对象为阴柔之性，她的先生一定是，很孬种，很胆小的人。
第四个。婚姻延后六年。
第五个。不管是当官还是做事业，都吉利。小时候见人就咬，长大了见钱就要
办公室风水
假如你的办公室是朝南，你老板的办公室在东边，这个叫火雷噬嗑，发女孩子的财。假如男孩子住在这里，就不会发财，因为，北斗星君代表丈夫没有喜
本文整理自倪海厦先生《易经》《皇极经世》讲课文字实录，仅供传统文化学习参考。